- 在漢代只稱《禮》，也稱《士禮》。又稱《古禮經》。
- 古文家以為周公所作。今文家則以為孔子所定。
- 以「冠」、「婚」、「喪」、「祭」、「射」、「鄉」、「朝」、「聘」八種為禮之經，兼述夏、商之禮。
- 全書凡十七篇。
- 漢初高堂生傳《儀禮》十七篇，立於學官，是為今文《儀禮》。
- 後古文《儀禮》出於孔壁，有五十六篇，其中十七篇與今文本相同。
- 後古文本亡佚，今僅存今文本十七篇。
- 可以藉《儀禮》了解周代貴族的生活，並作為研究周代社會制度的基礎。也可以藉研究各朝代典禮制度的發展演變。
- 雖經秦火，然仍為禮書中較為完善的一部。
- 漢五經之《禮》，即指《儀禮》。